フォトエッセイ　徒然草（とぜんそう）

第８１段　　風土とは・・・

昔、子馬が生まれると酒をふるまい、馬が死ぬと葬式をした。
長野県南木曽町。
一般住宅は、玄関を入ると馬小屋があった。
人と馬は、一緒に生活をした。
暮らしの中で、「木曽駒」の絵馬が生まれた。
風土から必然的に生まれた。
当然のように人々に受け入れられた。
風土から出たものは、説得力を持つ。

それぞれの地域にそれぞれの文化がある。
その多様性が日本の文化をつくりあげたと言って過言ではない。
どこに行ってもあるコンビニエンスストア。
利便性は、文化を駆逐していく。
しかし、あえて「不便」を享受する必要もない。
貨幣経済の有り方を考える時期が来ている。

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第８０段　　女性の仕草

女性の仕草について少し触れたい。
男であり、写真撮りでもある。
ちょっとした仕草にドキリとすることがある。

湖畔の夕暮れ、アオザイの民俗衣装を着た若い人たちが写真を取り合う。
そのような中、一人の女性に目がいった。
何かを考えながら湖を見つめ、「違うな」「でも良いか」。
そのような表情だった。
何かが吹っ切れたのか、視線は、湖から横にそれた。
湖面に映る横顔。
これほどの魅惑。
本人をも魅了する仕草。
日本古来の浮世絵にみる女性の一瞬の仕草。
同一。
女性に生まれるのではなく、女性になる。
この女性は、いつの頃から、このような仕草を持ち合わせたのだろうか。

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第７９段　　「節目」を決める人

勤め人をし、定年退職をした人たち。
農業に打ち込む、年金が支給される年まで雇用延長、長年勤めたノウハウを生かして細々と自営業、家業を継ぐ、外国と日本を行ったり来たり。家でぶらぶら。まさに様々。
人から見て良い悪いは、関係ない。
後悔しないかどうかは、当然ながら自分が決める。
自分自身の満足で決まる。
満足度の物差しは、今までの生き方。
偏差値の高い高校を中退し、専門高校を受け直した人。
有名大学を中退し、弱小企業のアルバイト先に就職した人。
日本の教育に疑問を持ち、家族で外国に移住した人。